“Lasst Gott inspirierte Schrift zwischen uns zu entscheiden;. Und auf welcher Seite Lehren in Harmonie mit dem Wort Gottes zu finden, zu Gunsten dieser Seite wird die Abstimmung der Wahrheit gegossen werden” – Basilius von Caesarea (c. 330 bis 379 n. Chr. )

“Wir bekräftigen, dass ein Geständnis die volle Autorität, Unfehlbarkeit und Irrtumslosigkeit der Heiligen Schrift wichtig, ein fundiertes Verständnis des Ganzen des christlichen Glaubens ist. Wir bekräftigen ferner, dass eine solche Beichte sollte führen zu einem wachsenden Übereinstimmung mit dem Bild Christi. Wir bestreiten, dass ein solches Bekenntnis zum Heil notwendig ist. Allerdings haben wir noch leugnen, dass Irrtumslosigkeit ohne schwerwiegende Folgen abgelehnt werden kann, sowohl für den Einzelnen und die Kirche. “- Chicago Statement des International Council on Unfehlbarkeit der Bibel

“In das Reich der Kirche, ist der Herrscher des Wortes Gottes.” – Martin Luther – Werke, Band. 41, S. 134.

“Ich habe gelernt, die Ehre der Unfehlbarkeit nur jene Bücher, die als kanonisch akzeptiert zuzuschreiben. Ich bin zutiefst davon überzeugt, dass keiner dieser Schriftsteller hat sich geirrt. Alle anderen Autoren, aber sie können sich in der Heiligkeit ausgezeichnet haben oder in der Lehre, las ich auf diese Weise. Ich beurteile, was sie sagen, nicht auf der Grundlage, dass sie selbst glauben, dass etwas wahr ist, aber nur insoweit, als sie in der Lage, mich durch die Autorität der kanonischen Bücher oder durch klaren Grund zu überzeugen. “- Martin Luther

“Da die Kirche das Reich Christi ist, und er herrscht durch sein Wort allein wird es nicht klar, jeder Mann, dass die lügen Worte, mit denen das Reich Christi vorstellen zu existieren abgesehen von seinem Zepter ist (das heißt, seinen heiligsten Word) “- Johannes Calvin, Institute

“Lasst die Pastoren mutig wagen alle Dinge durch das Wort Gottes. . . Lassen Sie sie schränken die ganze Macht, Ruhm und Exzellenz der Welt, um Platz zu geben und auf die göttliche Majestät dieses Wort zu gehorchen. Lassen Sie sie gebieten alle von ihm, von der höchsten bis zur niedrigsten. Lassen Sie sie erbauen des Leibes Christi. Lassen Sie sie verwüsten Satans Herrschaft. Lassen Sie sie weiden die Schafe, tötet die Wölfe, belehren und ermahnen die rebellisch. Lasst sie binden und zu lösen Donner und Blitz, wenn nötig, aber lassen Sie sie nicht alle nach dem Wort Gottes. “- Johannes Calvin, Predigten über den Brief des Paulus an die Epheser, S. xii

“… Habt ihr nicht gelesen, was euch gesagt ist von Gott …” – Jesus Christus (Matthäus 22:31)

Es hat eine beispiellose Krise in der Kirche in den letzten 200 Jahre wurden als auf die Frage “Können wir darauf vertrauen der Bibel?” Es ist ein Großhandel Verlust des Sinnes der Autorität gewesen.

Um zu verstehen, die Probleme in unserer Zeit beteiligt sind, bin ich davon überzeugt, dass wir etwas über das 16. Jahrhundert protestantische Reformation wissen müssen. Die zentrale Frage war Rechtfertigung allein aus Glauben (lateinisch: sola fide). Doch oft übersehen wird eine weitere Kontroverse, die ebenso ernst für das Leben der Kirche war.

Das Material Ausgabe der Reformation wurde die Debatte über die Rechtfertigung durch den Glauben allein. Die formale Frage (die Struktur, in der die ganze Debatte entspann) war die Frage der endgültige Autorität – wer oder was denn Gott spricht?

Martin Luther hatte zwei Debatten mit den führenden katholischen Theologen seiner Zeit (Martin Ek und Kardinal Cajerton). Als Ek und Cajerton diskutiert über die Rechtfertigung, wiesen sie darauf hin, dass Luthers Ansichten deutlich unterschied sich von der offiziellen Position der Kirche. Für die römisch-katholischen Kirche wurden die beiden ehemaligen Kirche Räte und der päpstlichen Erklärungen bindend für alle diejenigen in der Kirche. Diese Männer waren in der Lage zu zeigen, dass Luther in Widerspruch mit den beiden Konzilien und der Papst selbst war.

Martin Luther wurde von vielen als die meisten arrogant und wichtigtuerisch einzelnen denkbaren wahrgenommen. Sie konnten nicht verstehen, wie ein Mann tun konnte, als Luther tat. Sie würden Luther sagen: “Wer glaubst du, dass Sie würden davon ausgehen, mehr als die Kirche Räte oder der Heilige Vater in Rom wissen?”

In diesen Debatten wurde Luther fragte, ob er gegen Papst und Konzilien stand.

Luther gab zu, dass er tatsächlich getan hat. Seiner Meinung nach könnte Kirchenkonzile err sowie der Papst selber. Natürlich war dieser überaus störend und sogar als blasphemisch. Luther war schnell auf der böhmischen John Hus, die ähnliche Aussagen zu Luthers rund hundert Jahre zuvor verglichen, und wurde auf dem Scheiterhaufen als Ketzer verbrannt.

Komplette Aufruhr folgte. Luther wurde mit einem Preis auf seinen Kopf gesetzt exkommuniziert. Schließlich im Jahre 1521, war ein Versuch, für eine endgültige Lösung gemacht.

Beamte und Fürsten von Kirche und Staat trafen sich auf einen Reichstag einberufen in der Stadt Worms in Deutschland, in der Gegenwart des Heiligen Römischen Kaiser Karl. Luther wurde aufgefordert, nach der Verabreichung eine sichere Passage von Verhalten, was bedeutet, dass er in der Lage, in und aus Worms, ohne die Angst, verhaftet oder getötet Reise gemeint war. Seine Inquisitor forderte eine Antwort: “Ich bitte Sie, Martin, Antwort offen und ohne Hörner – Sie oder haben Sie nicht ablehnen Ihre Bücher und die Fehler, die sie enthalten?”

Luther überraschte alle, indem er für Zeit, um über seine Antwort nachzudenken. Er war 24 Stunden gegeben, und dann war er wieder zu erscheinen, um mit der gleichen Frage konfrontiert werden.

Wie erwartet, nach der Montage wieder einberufen, dauerte es nicht lange dauern, alle für die gleiche Frage an Martin Luther vorgestellt werden.

Luther antwortete: “Wenn ich nicht durch die Heilige Schrift bin überzeugt, oder durch ersichtlichen Grund, werde ich nicht und kann nicht widerrufen, denn mein Gewissen ist gefangen gehalten und durch das Wort Gottes gegen sein Gewissen zu handeln ist weder sicher noch heilsam. Hier stehe ich. Ich kann nicht anders. Gott helfe mir. ”

Beachten Sie besonders die Worte: “Mein Gewissen gefangen gehalten wird. Durch das Wort Gottes” Für Luther waren die Worte Gottes verbindlich und hatte eine Autorität weit über die respektiert Worte der Führer der Kirche oder sogar Päpste.

Luther verließ den Reichstag zu Worms, Reiten in die Nacht. Auf seinem Heimweg wurde er von seinen eigenen Leuten entführt (weil sie fürchteten, die Kirche würde so selbst tun, um ihn zu töten) und dann übertragen ihn auf die Wartburg, wo er übersetzte die Bibel ins Deutsche, die Mundart des Volkes. Die Reformation durch Luther löste fegte den meisten Ländern Europas.

Sola Scriptura – durch die Schrift ALONE

In Worms wurde das zweite Motto der Reformation gegründet, weil von Luthers gegen alle anderen kirchlichen Autorität im Lichte der Heiligen Schrift. Das Motto war “Sola scriptura”, die die lateinische Redensart bedeutet, wurde “durch die Schrift allein schöpft.”

Was ist “durch die Schrift allein?” Luther sagte, dass die einzige schriftliche Quelle in dieser Welt, dass das Niveau von Autorität, um das Gewissen einer Person zu binden hatte die Bibel selbst ist.

Luther hatte enormen Respekt für die Einsicht, Weisheit und kollektive Lehre des großen Theologen der Vergangenheit, und dass der Glaubensbekenntnisse und Confessions of the Faith waren überhaupt nicht zu verachten. Er wusste, dass es unsagbar arrogant, Theologie, ohne jede Bezugnahme auf die Führung der großen Lehrer hatte Gott in der Kirche zu erstellen. Dennoch glaubte Luther und die anderen Reformatoren, dass kein schriftliches Dokument, von Männern, keine Glaubensbekenntnis, keine creedal Aussage und keine Erklärung des Rates der Behörde an das Gewissen binden hatte. Die einzige Person, mit solcher Autorität ist Gott selbst, und nur das Wort Gottes trägt die Behörde.

Als John MacArthur schrieb: “Sola scriptura, das formale Prinzip der Reformation, ist unerlässlich, um einen echten Christentums. Doch diese Lehre angegriffen wird wie nie zuvor. Christen, die ihren Glauben zu verteidigen will, muss ein Grundwissen über diese Lehre haben, wissen, wie es mit der Schrift Beweise zu unterstützen, und in der Lage sein, die feindlichen Angriffe gegen ihn zu erkennen. ”

Dieser Glaube an die Autorität der Heiligen Schrift allein, um das Gewissen zu binden, als Dr. James White Staaten, bedeutet “nicht bedeuten, dass die Reformatoren alles, was jeder Christ in früheren Zeiten gesagt hat abgelehnt: ja, sie oft zitierte die frühen Christen als Unterstützer ihrer eigenen Positionen. Allerdings erkannten sie, dass diese älteren Gläubigen nicht inspiriert wurden, waren nicht unfehlbar, und in der Tat sehr oft Fehler in ihren Urteilen und Überzeugungen gemacht, genau wie die Menschen heute tun. Die einzige unfehlbare Maßstab des Glaubens, so argumentierten sie, ist in den Seiten der Heiligen Schrift gefunden. “